Thema Veertigdagentijd is  De Geest waaiert breed uit

De Veertigdagentijd is een tijd van inkeer en bezinning.
Deze tijd kunnen we zien als een woestijnreis. Een periode van soberheid of duurzamer leven. Op de eerste zondag gaat de bijbellezing traditiegetrouw over de verzoekingen in de woestijn. Jezus wordt door de Geest naar de woestijn gebracht. Hij ontmoet de duivel, die hem verleidt. In ons menselijk bestaan lopen we door negatieve krachten in de wereld of door gedachten het risico van Gods weg af te raken.
Jezus laat zien dat je ' nee ' kunt zeggen. Hij beroept zich op Gods Woord.
Voor ons geldt : sta open voor de wegen waarop de Geest ons brengt. Sta open voor de werking van de Geest midden in het leven, in onze omgeving.

1e zondag 40-dagen tijd

Uitleg schikking : 
De grote vaas is gevuld met droog zand als symbool voor de woestijn. In de kleine vaas zijn lila bloemen geplaatst.
Grassen van vorig seizoen zijn geweven in de waaier als teken van de negatieve krachten.

Woorden bij de schikking : 
Zand, eindeloze vlakte,
onbekende verleidingen,
de lila bloemen als teken van de Geest
helpt onze weg te vinden.

2e zondag 40-dagen tijd

In de teksten van dit jaar worden Petrus, Jacobus en Johannes genoemd voor de namen van de drie profeten.
Deze schikking richt zich niet op de profeten op de berg maar op de metgezellen van Jezus.
De grote vaas is gevuld met water, bloemen en wilgentakken.
Zand en stenen benadrukken de berg.
Zuidenwindlelies doet denken aan een vogelnestje waarin telkens een bloemetje zich opent. De bloem staat symbool voor onschuld en zuiverheid.
De wilg wordt geassocieerd met groeien en vertrouwen. Een wilgentak die je in de grond steekt groeit in korte tijd uit tot een boom.

Woorden bij de schikking:
Drie bloemen, symbool voor drie vrienden die zorgen, meedragen met de vriend
op diens onbekende weg,
in vertrouwen groeien.

Kern :
Jezus verliet Judea en ging weer naar Galilea. Daarvoor moest hij door Samaria heen.

Jezus kiest een ongebruikelijke route. Op het stille middaguur ontmoet Hij de Samaritaanse vrouw bij de bron. Zij had haar redenen om op dat middaguur water te putten. Ze raken in gesprek. Hij vertelt haar over het levende water. Het wordt een echte ontmoeting. Soms worden we verrast door een ontmoeting met een onbekende. De Geest leidt ons naar verrassende plekken en mensen. Op een vakantie, in de trein in gesprek met degene die tegenover je zit, een nieuwe buurvrouw of buurman in het dorp of in de straat. Ontmoetingen zijn betekenisvol wanneer je de tijd neemt voor elkaar, oprecht nieuwsgierig bent, luistert, en vanaf jouw kant vertelt over je eigen leven en je geloof in God. Laat je leiden door de Geest en sta open voor ontmoetingen. 

Schikking :
De ontmoeting bij de bron staat centraal in deze schikking. De grote vaas is gevuld met water en irissen en de middelgrote vaas met water als verwijzing naar de bron. De iris is driekleurig en is een drietallige bloem, een verwijzing naar de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. De kleuren van iris zijn blauw, wit en geel. Blauw - de kleur van de lucht, de hemel en het water; wit - de kleur van de onschuld en geel - de kleur van het goddelijke.

Woorden bij de schikking :
Water, levensbron,
de iris, een teken voor de drie-eenheid,
hemelsblauw, goddelijk geel en zuiver wit.
De iris kleurt onze ogen
waardoor we kunnen zien
naar de ander.

4e zondag 40-dagen tijd

Kern : 
Zolang Ik in de wereld ben, ben Ik het licht voor de wereld.

De blindgeborene wordt op wonderbaarlijke wijze genezen.
Hij volgt de opdracht van Jezus en wast zichzelf. Dan kan hij weer zien. Jezus was gekomen om het werk van God zichtbaar te maken en het licht van de wereld te zijn.
Letterlijk en figuurlijk.
Blijkbaar stonden sommige buren van de blindgeborene en anderen niet open voor het wonder. Ze geloofden het niet.
Sommigen herkenden Hem niet eens. Vreemd.
Verstonden zij de tekenen van Jezus niet? Stonden zij niet open voor de verrassende werking van de Geest?
De blindgeborene getuigde dat Jezus hem genezen had en daagde de anderen uit om leerling van Jezus te worden.
Laten we in onze rationeel ingestelde tijd het onmogelijke voor mogelijk blijven houden.
De heilige Geest waaiert breed uit, binnen en buiten de kerk.
Willen we ons laten verrassen?

Schikking :
Het zichtbaar maken van het werk van God is met wit bloeiende bloesemtakken in de grote vaas geplaatst en die verbinding maken met de waaier. Veel bloesems zijn familie van de roos, een vijftallige bloem. Het getal 5 is het getal van de mens, de mens met zijn 5 zintuigen.
Met die zintuigen kunnen we de ander zien, voelen en horen.
Bloesems zijn bedoeld om vruchten te dragen, vruchten die ook door het doorwerken van de Geest kunnen ontstaan.
In het kleine vaasje is een witte kaars geplaatst, teken voor het licht van de wereld.

Woorden bij de schikking:
In de stille winter groeien de knoppen
die even later openbarsten,
witte tere bloemen als het eerste licht,
het zien van de lente.